Der Turm: Warum er „das Haus Gottes" heißt

Auf einem Tarot-de-Marseille-Deck trägt die Karte, die die meisten Spieler als Der Turm kennen, einen anderen Namen: La Maison Dieu, wörtlich „das Haus Gottes". Wörtlich genommen klingt das nach einem positiven, fast kirchlichen Titel für eine Karte, die einen vom Blitz getroffenen Turm zeigt, dessen Krone weggesprengt ist, zwei Figuren, die kopfüber zu Boden stürzen. Die Lücke zwischen Name und Bild ergibt erst Sinn, wenn man weiß, was „Maison Dieu" im mittelalterlichen Frankreich konkret bedeutete.

Es war keine poetische Umschreibung für eine Kirche. Eine maison-Dieu war eine bestimmte Art von Einrichtung: ein Hospiz, meist von der Kirche betrieben und oft einem Kloster angeschlossen, das Kranke, Arme und Reisende ohne anderen Ort aufnahm. Für einen großen Teil der Menschen, die dort landeten, war es kein Ort der Genesung — es war die letzte Station vor dem Tod, der Vorläufer dessen, was wir heute ein Krankenhaus nennen würden, aber für die meisten Bewohner eher als eine letzte Zuflucht fungierend. Eine Karte des Einsturzes und stürzender Figuren nach dieser Art von Gebäude zu benennen, ist keine seltsame Diskrepanz — es ist ein ziemlich direktes, wenn auch grimmiges Stück mittelalterlicher Symbolik.

Die Bildsprache hat noch tiefere Wurzeln als nur diesen einen Gebäudetyp. Mittelalterliche illuminierte Handschriften gruppierten häufig eine Reihe von Bibelgeschichten um dasselbe Thema: Gottes zerstörerisches Feuer, das auf die Stolzen oder Verdorbenen herabkommt. Vier Geschichten treten in diesem Genre wiederholt gemeinsam auf — die Apokalypse, die Zerstörung von Sodom und Gomorra, die Prüfungen Hiobs und der Turmbau zu Babel. Über die Jahrhunderte wurde der Turmbau zu Babel — ein Bauwerk aus menschlicher Selbstüberschätzung, durch göttliches Eingreifen bestraft — die Lesart, die am stärksten an dieser bestimmten Karte haften blieb, verstärkt durch die Bildsprache des einstürzenden Turms selbst.

Das System des Golden Dawn, das sowohl RWS als auch Thoth zugrunde liegt, lässt die moralisierte „Strafe für Hochmut"-Rahmung erheblich fallen. Beide Decks ordnen dieser Karte den hebräischen Buchstaben Peh und den Planeten Mars zu, und Mars drängt die Lesart eher in Richtung plötzlicher, entschlossener Erschütterung als Vergeltung. Unter dieser Linse ist der Einsturz nicht Gottes Zorn, der auf den Schuldigen niedergeht — es ist der notwendige, sogar befreiende Preis dafür, etwas loszulassen, das bereits instabil war. An der Oberfläche destruktiv, aber ausdrücklich raumschaffend darunter: näher an „Durchbruch" als an „Katastrophe", auch wenn sich das Bild auf der Karte seit Jahrhunderten kaum verändert hat.